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加强未成年人的社会主义荣辱观教育

文章出处:   发布时间:2006-04-24
加强未成年人的社会主义荣辱观教育───中央教科所 所长朱小蔓


  3月4日胡锦涛总书记在民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话发表后,在社会各界、包括教育界引起了强烈反响。感谢有机会参加今天的座谈会,我谈以下几点体会:


  一、树立社会主义荣辱观是社会治理的经济目标与伦理目标和谐互动的根本要求和重要体现


  我认为,对于一个社会的综合治理来讲,它要求社会发展的经济目标与伦理目标能够和谐互动。如果伦理目标相对经济目标长期滞后,就会导致社会发展失衡。当前中国正处于全面建设小康社会,各项事业蓬勃发展的重要战略机遇期,优先发展经济的战略决策是极为必要的。但是,主动、自觉、清醒地提出社会治理的伦理目标,以实现社会经济目标与伦理目标的良性互动,也是制订社会宏观发展战略的根本要求。


  近年来,党和国家不断倡导加强精神文明建设、爱国主义教育、“三观”教育、理想信念教育、弘扬和培育民族精神、公民道德建设,提出以科学发展观指导中国特色社会主义建设,提出建设社会主义和谐社会的目标,等等,我理解,都是基于对社会治理的经济与伦理目标辨证关系的科学认识。胡锦涛总书记以荣辱观为核心提出的“八荣八辱”,是对以往社会治理伦理目标的进一步明晰化、具体化,也是党和国家更加自觉、坚定而理性地加强社会伦理治理与教育的重要体现。


  二、社会主义荣辱观是民族性、时代性与社会主义特色的有机统一


  制订社会治理的伦理目标必须基于一定的社会与历史参照。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,正是民族性、时代性与社会主义特色的有机统一。


  社会主义荣辱观与中华民族精神和传统美德一脉相承,具有深厚的民族文化根源与精神根基。中华文明是一种具有典型“耻感”特征的文化类型,它以强烈的耻感意识来维系社会发展的价值体系。荣辱是中国传统伦理文化中的一对基本的道德范畴,是中华民族形成社会赖以自我规范的重要德目。古人认为,“人而无耻非人也”,知耻是立人之大节,有之则进于圣贤,失之则堕为禽兽。(如孔子说:“君子耻言而过其行。”孟子认为:“仁则荣,不仁则辱。”苟子认为:“荣辱之大分,安危利害之常体。”)这种扬荣抑辱的耻感文化精神,已经深深地渗入中国人的血脉之中,成为中华民族精神的重要成分,成为上至仁人志士、下至寻常百姓共同认同的基础性伦理价值标准。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观正是基于中华民族精神与传统美德的深厚的文化积淀。


  社会主义荣辱观也带有鲜明的时代特征,是时代精神的鲜明表达。社会主义荣辱观是在今天社会文化与价值观多元并存的时代背景下提出的,它具有鲜明的时代气息。比如崇尚科学、团结合作、诚实守信、遵纪守法等,都是时代精神的汇聚和体现,它为中国提供着跨越式发展的精神支撑和团结全民族的精神纽带。


  社会主义荣辱观带有鲜明的中国社会主义特色,是培养社会主义合格公民的价值标尺与精神导引。我们今天从事的是中国特色的社会主义建设事业,忠于祖国、热爱人民、团结互助、艰苦奋斗等都是社会主义合格公民应有的道德品质。旗帜鲜明地提出社会主义荣辱观,加强社会主义荣辱观教育,是我们坚持走中国特色社会主义道路的基本保障。


  三、加强社会主义荣辱观教育,既有助于形成具有鲜明价值倾向的良好社会风尚,也有助于个体内在德性的养成


  俄罗斯哲学家索罗维耶夫通过文化人类学的考察认为:羞耻心是人类道德发生的最重要的原始材料之一。因此,羞耻心与荣辱感是人类道德文明的重要源头,荣辱观教育对于社会的和谐发展、个体的健康成长都有着重要的意义。


  加强社会主义荣辱观教育,有助于形成具有鲜明价值倾向的良好社会风尚。对于社会整体而言,社会风尚是社会治理的舆论基础和伦理保障,荣辱感则是社会风尚形成的伦理底线和价值基石。正如康有为曾说,“风俗之美,在养民知耻。耻者,治教之大端。”就是说,树立荣辱观是社会治理与教化的重要任务。没有一种统一的社会荣辱观,一个社会就会缺乏赖以维系的基本价值观。旗帜鲜明地树立社会的荣辱观,则可以为良好社会风尚的形成提供明确的价值标准与道德规约。我认为,胡锦涛总书记提出的“八荣八辱”,既指出了社会道德建设的伦理底线,又指明了形成良好社会风尚的伦理目标,指引我们应该首先从基础性的荣辱观教育做起,以荣辱观教育来引导良好社会风尚的形成。


  加强社会主义荣辱观教育,有助于个体内在德性的养成。对于个体而言,荣辱感也是个体德性养成的基石。自我修养是个体德性养成的基本途径。德性的养成必须经过个体内心的感受与体验,促使个体的情感、态度发生变化,才能转化为内在的道德动机,形成牢固的道德信念。荣辱观教育在根本意义上首先是对个体“荣感”与“辱感”的情感激发,它为个体的德性修养提供了重要的道德情感基石。


  四、坚持“三近”原则,加强未成年人的社会主义荣辱观教育


  一段时期以来,人们存在一些误解,认为多元文化、多元价值观与倡导主导价值观是水火不容的。事实上,多元文化和价值观之中的一些基本价值恰恰是相通而非对立的。基于如上观点,我们认为在一个文化与价值多元的时代背景下,应该加强而决不能放弃旗帜鲜明的价值观教育。对于未成年人的健康成长来讲,从小树立正确的荣辱观尤其重要。今天的青年一代生活的时代背景已有很大变化,我们的道德教育应该坚持怎样的原则,采用怎样行之有效的教育方法,才能使社会主义的荣辱观真正内化到不同年龄段、不同文化、不同地域、不同家庭背景的孩子的人格结构之中呢?我以为,最关键的,是要坚持“三近”原则,使我们的道德教育更加科学、细致、有效。


  首先,社会主义荣辱观教育要贴近孩子生活。道德的本质是实践的,也是生活的。当前道德教育很大的一个弊病是“空”,脱离孩子的生活世界,空洞、枯燥,缺乏生活气息。脱离了孩子生活的道德教育只能是无源之水,无本之木。因此,我们的道德教育,包括荣辱观教育,必须贴近孩子的现实生活,从生活中寻找道德教育的素材和契机。


  其次,社会主义荣辱观教育必须接近孩子个体。道德教育在本质上是涵养化育个体的德性。道德教育只有成为个体的自我需要,成为个体社会生存和幸福生活的需要,为个体的生存与发展提供必需的价值支撑,才可能是有效的。因此,道德教育必须和孩子的个体经验相接近,融入到孩子的个体生命成长中去,成为孩子成长的呵护人。


  最后,社会主义荣辱观教育还要亲近孩子心灵。道德文化建设在本质上是精神的和心灵的活动。道德教育只有触动心灵,引发感动,引领精神成长,才是真正的教育,才是真正有魅力的教育。缺乏相互尊重、平等对话,板起面孔说教,机械的知识传授,不是真正的道德教育。


  作为教育科研工作者,我们一定要悉心探索在新的社会条件下青少年思想道德成长新的特点和规律,为发展更加积极、更加有效、更加有魅力的德育做出应有的贡献。


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深入学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神 积极开展树立社会主义荣辱观教育活动


  近日,胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议分组讨论时指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。讲话发表后在教育界引起强烈反响,全国各级各类学校立即开展了学习贯彻讲话精神、树立社会主义荣辱观的宣传教育活动。为推动工作深入开展,3月12日,中共教育部党组发出了《关于学习贯彻胡锦涛总书记讲话精神切实加强社会主义荣辱观教育的通知》,要求各地教育部门和各级各类学校积极开展树立社会主义荣辱观教育宣传活动。3月13日,教育部和中共北京市委教育工委、市教委联合召开了“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会。来自北京市大中小学教师和学校领导代表、以及长期从事青少年思想道德教育研究的专家学者参加了座谈会。教育部部长周济同志出席并讲话。


  周济同志在主持会议时强调,要从“培养什么人”、“如何培养人”的战略高度,切实提高对树立社会主义荣辱观重要性的认识,要切实把社会主义荣辱观教育作为青少年学生思想道德建设的重要内容,贯穿于学校教育的全过程,不断丰富教育内涵、拓展教育途径、增强教育效果。要积极主动地把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。要加强社会实践环节,在实践育人过程中彰显社会主义荣辱观教育。要以全面实施素质教育为基础,切实把德育与智育、体育、美育有机结合起来,在校园文化建设中融入社会主义荣辱观教育。要切实提高教师队伍思想政治素质的道德水平,在师德建设中突出社会主义荣辱观教育。要积极营造树立和弘扬社会主义荣辱观的良好氛围,在舆论宣传中突出社会主义荣辱观教育。他强调,加强社会主义荣辱观教育是一项具有重要战略意义的历史任务,各地教育部门和各级各类学校要统筹学校教育教学工作的各个方面和环节,认真研究制定具体规划并组织实施。要充分发挥教育系统人才资源和理论研究优势,针对当前青少年学生思想道德建设中的各种问题进行深入研究,形成一批高质量的研究成果,指导和推动社会主义荣辱观教育的深入开展。要遵循青少年学生思想品德形成的规律,把社会主义荣辱观的基本要求与大中小学生的受教育程度和认识水平结合起来,做到大中小学教育区分层次推进、整体衔接,努力增强工作的针对性、实效性和吸引力、感染力。他要求,教育系统要在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会的前列,切实把思想认识统一到社会主义荣辱观的具体要求上来,深刻认识胡锦涛同志重要讲话对于进一步推动中央8号和16号文件精神的深入贯彻落实,切实抓好未成年人的思想道德建设和大学生思想政治教育,全面推进素质教育;落实科学发展观,办好让人民满意的教育的现实意义,牢固树立“育人为本,德育为先”的观念,教育引导青少年学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、热爱劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民。他最后要求,学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话,教育引导广大青少年学生树立社会主义荣辱观,是时代赋予我们的神圣使命和责任,教育系统要自觉地担当起这一光荣任务,不仅要学习领会好,更要贯彻落实好。

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树立社会主义荣辱观,大力培养高素质人才
北京师范大学 党委书记 刘川生



  3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。


  “八个为荣、八个为耻”的精辟概括,导向鲜明,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。


  胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。


  胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征和现实针对性。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。特别是贯彻落实中央提出的科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,在道德领域,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。(胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,不仅提出了哪些应该提倡,还提出了哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。)当前,社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象,有些问题已经比较严重。这对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。在这样的情况下,树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。胡锦涛总书记社会主义辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南,具有现实针对性和可操作性,对推动形成良好社会风气,有着极为重要的指导意义。


  倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量。胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。青少年处在人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们明辨是非、美丑、善恶,对他们的成长至关重要。塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望。


  高等学校承担着重要任务,是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大现实意义。


  我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,努力提高大学生思想政治素质和道德水平。春风化雨,润物无声。只有把社会主义荣辱观教育,与学校思想道德教育有机结合,与各门课程的学习有机结合,与大学生的社会实践活动有机结合,才能真正做到全员育人,全程育人。我们要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信;遵纪守法、艰苦奋斗”作为大学生的人生准则,激发大学生的崇高精神追求,使社会主义荣辱观成为大学生生动的道德实践,成为他们的生活方式;使美好的思想道德在大学生中蔚然成风,使大学生得到全面发展。


  我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入到学校的师德建设之中,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。师德建设是高校永恒的课题。为培育高素质人才,高校教师不仅要有深厚的学术修养,还要有较高的品德修养,良好的师德,能够感染和激励学生,在教书育人的过程中发挥着至关重要的作用。只有把社会主义荣辱观教育与师德建设有机结合,才能不断提高为人师表的道德修养和思想政治素质。


  北京师范大学有着以德育人的优良传统和校风。北京师范大学的校训是“学为人师,行为世范’’,启功先生阐释的含义就是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。” 它体现了一种求真创新、为人师表、追求卓越人生的精神。我们要把社会主义荣辱观教育与校训教育有机结合,大力加强师德建设。全面开展社会主义荣辱观的教育活动,是我们加强思想道德建设的重要内容。我们要加强领导,精心安排,组织广大师生认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话;要充分利用多种形式宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵;要发挥人才优势和理论研究优势,围绕社会主义荣辱观深入开展理论研究,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支持。我们要把社会主义荣辱观教育与教师队伍建设相结合,把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标,引导广大教师注重品德修养,追求学术创新,讲究学术道德和节操,坚持以身作则,为人师表,为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。


  谢谢大家!
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社会主义荣辱观是教育研究的重要课题

北京市教育科学研究院 院长 时龙


  胡锦涛总书记最近精辟地概括和阐明了社会主义荣辱观的丰富内容与深刻内涵,这一重要论述对教育研究工作具有重要的指导意义,教育研究工作面临新的任务和要求。


  一、社会主义荣辱观重要论述在“培养什么人”这一根本问题上做出了明确的是非标准,教育研究要进一步贯彻和体现党的教育方针。“培养什么人”是教育的根本问题,培养社会主义事业的建设者和接班人是党的教育方针的根本要求。胡锦涛总书记的重要论述,从如何对待国家和人民、如何对待科学与劳动、如何对待他人和义利、如何对待法纪与生活的角度,全面阐明了“培养什么人”的重要标准,明确了在“培养什么人”过程中坚持什么、反对什么,体现了鲜明的时代特征和民族精神,是在全面建设小康社会时期党的教育方针的核心与深化。不容否认,在市场经济条件下,腐朽没落思想与作风对社会生活和人们精神世界产生消极影响,对青少年的健康成长更具侵害作用。面对这种情况,社会主义荣辱观重要论述在“培养什么人”的根本问题上提出了根本要求,具有很强的针对性和指导作用。需要指出,教育研究不仅有其学科性,更具有强烈的政治性,“培养什么人”的问题是教育及教育研究面临的严肃的重大政治问题。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,实际上是从政治的高度对教育及教育研究的要求。因此,教育研究要以科学发展观为指导,以贯彻落实社会主义荣辱观教育为重要课题,在开展分门别类的教育研究的同时,围绕根本问题,体现根本要求,深刻认识并承担教育研究工作的政治责任。


  二、社会主义荣辱观重要论述就“怎样培养人”及素质教育问题上提供了重要的指导方针,要进一步加强体现社会主义荣辱观的教学研究。“怎样培养人”同素质教育及教学过程有着紧密的联系,在青少年中开展社会主义荣辱观教育,要体现和渗透学校教育教学过程之中,并加强和改进教学研究工作。教学工作及研究并不是各个学科教学的简单集合,也不是仅仅促进学生知识积累和智力发展,必须要紧密结合素质教育的主题,促进学生的全面发展。思想政治素质是最重要是素质,胡锦涛总书记的重要论述就思想政治素质做出了深入全面的阐述,对学校教学工作及研究提出了一系列亟待加强和改进的任务。一是将社会主义荣辱观教育作为学校教学工作的重要内容,研究如何在各个学科教学提和渗透其丰富内涵,充分发掘社会主义荣辱观的教学资源,实现社会主义荣辱观教育与学科教学的有机结合。二是以社会主义荣辱观为重点开展思想品德类课堂教学,将这一重要论述作为加强和改进思想政治教育的契机与动力。研究如何把社会主义荣辱观教育作为主线的课程、教学与教材建设。三是在发挥目前行之有效的教学方法的基础上,研究社会主义荣辱观的教学方法,开展具有针对性、生动活泼的社会主义荣辱观教育。四是教育机构要组织开展社会主义荣辱观的教学研究活动,整合教育系统的研究资源,形成社会主义荣辱观教育的系统资源和整体思路。  


  三、社会主义荣辱观重要论述为推动青少年思想道德教育确定了鲜明的思想与行为规范,要进一步加强和改进以突出针对性、实效性为重点的德育研究。胡锦涛总书记的重要论述,对德育工作及德育研究具有直接的指导意义。社会主义荣辱观的提出,态度鲜明,针对性强,划清了是与非、美与丑、荣与耻明确界限。开展以社会主义荣辱观为核心的青少年思想道德的教育,关键是进一步增强德育的针对性和实效性。荣辱具有思想和行为两方面的体现,是思想方式与行为方式的统一,最终要体现在行为方式上。社会主义荣辱观教育不能只停留或满足思想认识层面,必须要努力将积极思想转化为积极行为。增强针对性和实效性历来是德育研究的重点课题,针对性就是要有的放矢,实效性就是要解决问题,学习贯彻胡锦涛总书记的重要论述,更显其迫切和重要。当前德育研究工作需要在如下方面予以加强和改进:一是全面认识青少年荣辱观念的现状,分析其存在问题的原因,确定建立社会主义荣辱观的生长点和条件环境;二是根据青少年成长的规律、特点,探讨在不同年龄阶段青少年中社会主义荣辱观教育的有效途径和方法;三是研究社会主义荣辱观教育的资源建设,形成网络化、社区化、生活化的教育环境,建立全社会关心青少年社会主义荣辱观教育的系统工程;四是注重研究成人与未成年人的关系研究,社会主义荣辱观是对广大人民群众特别是青少年提出的要求,成年人的荣辱观对数以亿计的未成年人的思想方式、行为方式产生潜移默化的影响,要从社会、家庭、教师的角度探讨成年人正确荣辱观对青少年的示范与影响,从而形成全社会范围的良好风气。



学习胡锦涛总书记讲话《树立社会主义荣辱观》体会
--北京市景山学校 校长 范禄燕




  3月4日,胡锦涛总书记在看望政协委员时发表了关于“树立社会主义荣辱观”的讲话。胡锦涛同志说:“实现‘十一五’时期的发展目标,必须广泛深入动员人民群众,坚定不移依靠人民群众,真心诚意造福人民群众,把人民群众的历史主动精神充分发挥出来,要把发展社会主义先进文化放在十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义公民。”胡锦涛总书记强调,“社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好的社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记的讲话切中时弊,在全国各界引起了强烈的反响。经过认真学习,反复思考,我有以下三方面体会:  


  一、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的八方面,概括精辟,寓意深刻,富有鲜明的时代特色,是建设有中国特色社会主义必须坚持的,不可动摇的,大力提倡的,是发展社会主义道德风尚,形成良好社会风气不可缺少的内容。


  树立社会主义荣辱观,是对广大干部群众在实现社会主义现代化建设“三步走”战略不可缺少的教育内容。


  树立社会主义荣辱观,是构建和谐社会过程中广大干部群众最为关心的热点问题。


  树立社会主义荣辱观,是加强未成年人思想道德建设,提高未成年人综合素养水平的不可缺少的教育内容。是进一步推进素质教育,实现人才强国战略的重要保障。为我们树立正确的人才观提出了重要依据,就是建设社会主义事业的合格人才必须是具备社会主义荣辱观、正确的价值观和是非观的一代新人,这也是对全国教育工作者提出的重要课题。


  树立社会主义荣辱观,是传承中华民族几千年优秀思想、道德、文化的宝贵的思想财富。 


  二、胡锦涛总书记的讲话,是在新的历史条件下落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》的新内容和新要求。


   未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们应该看到随着我国对外开放的不断扩大,社会主义经济建设的不断发展,不仅为广大未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。与此同时,国际国内敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中已明确指示:一些领域道德丧失、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起,成为社会公害;一些成年人价值观发生扭曲,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生,以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等,也给未成年人带来了不可忽视的负面影响;互联网新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道,与此同时,腐败落后文化和有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。这些新情况新问题的出现,使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。在我们深化教育改革、落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》进程中,胡总书记的“树立社会主义荣辱观”讲话,为我们的基础教育、加强对未成年人的思想道德教育提出了非常鲜明而又具体的教育内容和要达到的教育标准。我们由衷感到兴奋和责任的重大。教育工作者应该自觉地把胡总书记讲话精神融入到日常的教育教学工作中。 


  三、落实胡总书记的讲话精神,努力为各级各类学校输送社会主义现代化建设合格人才。


  近两年来,我校在落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》过程中,重点做好四方面工作。第一,学校领导高度重视德育工作,校长书记亲自抓德育,参与制定“德育工作纲要”,直接领导德育工作。在全校上下形成“德育为首”的思想共识。第二,狠抓师德建设,不断提高全体教职员工的师德修养水平。我认为教育工作效果的好与坏,要看教职工是否有端正的教育思想,即爱不爱教育事业,爱不爱你所教的学生。如果这两方面不具备就不可能做好教育工作,甚至出现违反师德的表现,造成学生成长方面的障碍。为此我们年年讲,月月讲,反复讲,抓住典型事例讲。把教师端正教育思想作为学校工作的重中之重,不断加强教职工自觉端正教育思想的意识。我认为做好这项工作是提高德育实效性的关键。我校每学期都要召开全校教职工参加的“德育论坛”,树立师德方面的楷模,交流德育经验,或就某一德育专题进行研讨,以不断提高全校教职工的师德修养和育人水平。第三,在多年的实践探索中,我们感到德育工作必须有章可循。为此在十五期间,学校综合教师们多年的经验,制定《北京景山学校德育序列纲要及实施细则》。根据不同年龄学生的生理心理特点,具体制定了从小学一年级到高中三年级,各个年级的德育工作目标及具体实施细则,成为全校教师开展德育工作的依据。第四,我校在开展德育工作过程中,非常注重贴近生活、贴近学生、贴近实际,用一种开放的、包容的“大德育观”指导德育工作,实现“知、情、意、行”的和谐统一。不断推进课程改革,发挥课堂主渠道作用,寓德育于教学中。通过开展丰富多彩的实践活动,增强学生的情感体验,道德感悟,寓德育于活动中。通过不断创新管理模式、管理方式,实现科学管理,民主管理,人性化管理,寓德育于管理中。与教育与服务中。我校倡导学生不死读书本,不搞题海战术,多年来我校坚持不利用周六、周日、寒暑假给学生集体补课、集体加课,其中也包括毕业年级。每学年,学校都要隆重举办科学技、文化节、体育节,引导学生发展自己的兴趣爱好、个性特长。给科技、艺术、体育方面有特长的学生以展示的机会,鼓励全校学生全面发展,提高综合素质。我们请科学家、艺术家走进校园,与学生面对面交流,让学生走进国家重点实验室,进行科学研究。通过这些活动,学生开阔了视野,增强了“自主发展”的意识。近年来,我校教育教学质量不断提高,涌现出很多品学兼优、特长突出的学生,不少学生还获得科技创新大赛金牌,科技创新市长奖,明天小小科学家奖,金帆奖银帆奖等等,真是硕果累累。我校的“太空蚕搭载实验项目”圆满成功,引起了广泛关注。在全市开展的“情系奥运,文明礼仪伴我行”主题教育活动中,我校又被市教委评为首批“文明礼仪示范校”和“奥林匹克教育示范校”。我校还积极与美国、法国、韩国、泰国、新加坡、香港、台湾等国家、地区的学校建立友好关系,定期派师生互访,师生通过这种跨文化的交流活动,更加热爱自己的祖国,热爱中华文化,同时也对不同的文化多了一份尊重、理解和包容。这也是我校落实小平同志“三个面向”题词的具体行动,同时也体现了我校“全面发展打基础,发展个性育人才”的办学理念。


  把我们的思想统一到胡总书记的讲话和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》上来,以确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的战略高度,以落实科学发展观、创办人民满意学校,充分认识加强未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性,以学生为本,大胆探索在新的历史条件下全员做好学生思想工作的新内容、新方法、新途径,提高德育工作的实效性,努力开创未成年人思想道德建设工作的新局面。  


  北京景山学校


  2006-3-12

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荣辱观与教育观的统一
北京市中关村三小 教师 王盈



  我是一名普通的小学班主任教师,所面对的是天真无邪的儿童,他们是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,这对于引导少年儿童明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。“八荣八耻”荣辱观给我们教育工作者指明了方向,我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有孩子的头脑中扎下根。


  细细品味,认真思考,总书记提出的这八荣八耻,从培养孩子们爱国主义到团结友爱,从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德,从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了小学教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。每个字,每个词,每句话,都含义深刻、充满期待、深怀希望,更是对我们这些一线教师的教导和要求。


  身为基层教师,我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识,更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的小学班主任老师一样,在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。


  就拿本学期我校开展的全校师生共同参与的“人人背古诗”活动来说,(孩子们跟随音乐节奏每周背诵20首)起先我们只是想让孩子们多积累一些语言,多拓展一下孩子们的知识,通过个人之间的竞赛,班级之间的擂台赛,以激发孩子们背诵古诗的兴趣。活动初期孩子们为了赢得个人荣誉,为了争夺背古诗状元班,的确形成了班班诵读,人人投入的气氛。前几日,校长带领我们学习了总书记的“八荣八耻”的重要讲话,让我为之一振,我认识到,仅仅让孩子积累知识是不够的,如果以这个活动为平台,借助古诗背诵来培养孩子们热爱祖国悠久历史,灿烂文化,就更能激发孩子们以作为中国人为荣的爱国主义精神。可以说总书记的讲话使我本人的实际工作上升到了一个新的高度,使我的教育理念上升到了一个更高的层面。


  弘扬爱国主义,还体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大少年儿童来说,首先要让他们懂得‘爱’,培养他们自爱、爱人、爱家,这样长大之后才能真正懂得爱国主义,懂得去服务人民,服务社会。


  节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食……诸如此类的小事情看起来都很不起眼,但是它关乎艰苦奋斗的优良传统,反映出我们的“社会主义荣辱观”到底树立得如何,因为艰苦奋斗不仅仅是勤俭节约,它是一个民族的意志和品质。因此,我想在今后的班主任工作中,我要从大处着眼,小处入手,加强孩子们的养成教育,将中华优秀传统文化和民族精神作为“养成教育”的核心内容,并落实到实处,为孩子们打下正确荣辱观的基础。


  可以说传承中华民族美德是我们班主任工作义不容辞的责任。所以,我要深入学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神,进一步提高自身修养,师德水平,做到以德服人,以行动带动人,以情感染人,。作为一名班主任,我每天都要和孩子们打交道,所以更要以身作则,增强自身的荣辱意识,将荣辱观细化于我的一言一行中,以自己的模范行为教育影响孩子们,为他们今后的人生道路打下坚实的基础。


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落实“八荣八耻”荣辱观是教师义不容辞的责任
北京市陈经纶中学 政治教研组 王苹

  胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,说出了广大人民群众普遍关心的一个问题,富有鲜明的时代特征。作为一名中学政治课教师,更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要,也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。


  不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期,帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观,通过认真的学习,我们充分认识到它的重要意义,作为一名教育工作者,我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中,培养有正确荣辱观的学生。


  作为一名德育课程教师,我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观,以下谈自己的四点认识:


  一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育


  当前,因为高考应试的需要,一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在一定程度上受到了影响。德育课程担负着培养“三观”的重要任务,学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后,我们应该认识到当前德育课程不仅不能削弱,而且应当加强,应该在不同年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育,尤其是高中毕业年级的学生,随着年龄的增长,他们对社会的关注度在提升,但是往往会出现认识上偏差;他们面临着新的选择与考验,但是往往会遇到许多的困惑,因此,他们更需要用正确的“三观”进行引导。


  另一方面,当前,中小学都在进行课堂教学的改革,教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育,我认为,政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观,并将它转化为自己的思想,在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来,课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动,不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围,形成“公说公有理,婆说婆有理”的局面。


  二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合


  “三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。


  政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的形式,是会受到学生的欢迎,从而达到良好的教育效果。


  许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。因此,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻,对行动的落实会起到积极地作用。


  三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观


  如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”,我利用教材“国家职能”的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。


  因此,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能突显出来。


  四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准


  德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师,评价都不应该只是试卷的考试分数。不同的学校(尤其是高中年级)要结合自己的实际,采用多元的标准来评价德育课程的教学效果,让德育课程得到良性的发展。


  最后,给家长提一点希望:荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说,一位学生对教育他的老师说:你明年还想签合同吗?不想干了你就说话。也许这个案例太典型,但它却折射出我们社会中存在的一些问题,反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中,我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度,直接影响到学生的学习,影响到学生正确“三观”的形成。事实证明,家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时,要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。


  总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,但是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,通过我们的努力一定能取得良好的教育效果!


谢谢大家!
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